道家南宗武当太乙门内丹养生网
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再论武当太乙功的抗寒功能

来源:本站   作者:周壮   日期:2016-06-20 13:27   热度:

       武当太乙功为内丹派武当太乙门修炼术,乃中华民族之优秀文化遗产,其理论基础,则渊源于老子的《道德经》,老子被后人奉为太上老君,成为道家的鼻祖。《太乙金华宗旨》曰:“自太上化现,递传东华,以及南北二宗。”太上传东华,东华者,王玄甫也,亦称王少阳。《三馀赘笔》曰:“其南宗者,谓至东华少阳君得老聃之道,以授钟离权,权授唐进士吕岩、辽进士刘操,操授张伯端,伯端授石泰,泰授薛道光,道光授陈楠,楠授白玉蟾”,蟾授张三丰,丰授李一清。李一清乃吾之师尊,现隐深山,不问俗事。

       武当太乙功,古称太乙金丹大道。何谓道?《性命圭旨》曰:“道也者,果何谓也?一言以定之,日炁也。原夫一炁蟠集,溟溟滓滓,窅窅莫测,氤氲活动,含灵至妙,是为太乙。”道就是先天混然一炁,就是太乙。炼太乙功,就是修道,修道就是炼炁,并非神秘之事。坚持这一观点,就是坚持辩证唯物论,反对封建迷信。

       何谓金丹?金丹之“金”,乃内丹术术语,是指真铅,即先天真一之气、元气。《悟真篇阐幽》曰:真铅乃先天一炁,从虚无中来,即金丹大药也。”《周易参同契》曰:“盖道心具有真知之情,属金,其气至刚至大,充塞天地,万物难屈,故谓金气。此气异名多端,曰金华,曰水中金,曰真铅,曰先天气。”可见,金丹即先天气所结之丹。《唱道真言》曰:“丹者,一炁之所结也。”炼丹,就是炼炁。坚持这一观点,就是坚持辩证唯物论。

       如何才能得“道”?

       第一、要得“道”,必须修炼金丹。炼丹是得“道”的必由之路。《混元圣经》曰:“自至尊上帝,莫不由金丹而得道。”即使是至尊上帝,也是由金丹而得道。一般修炼者,则更是如此。

       第二、虚心无为,则道自来。《太上老君内观经》曰:“人能常清静其心,则道自来。”《坐忘论》曰:“心安而虚,则道自来。”又曰:“人能虚心无为,非欲于道,道自归之。”修炼者不要去追求“道”,只要虚心无为,清静其心,就可得“道”。在虚极静笃的功态下,就可调动先天真气。《悟真篇》曰:“道自虚无生一气”。《破迷正道歌》说:“一气循环无阻碍,散在万物与人身。达人采得先天气,……百日功夫造化灵。十月炼成纯阳体,自然寒暑不来侵”。

       总之,修道炼丹,就是炼气,功成可达风寒不侵之高境界。

       道家的修道炼丹学说,同我国传统的中医理论是一致的。《黄帝内经》一书,是我国现存文献中最早的一部中医典籍。认为风是百病之始,若能重视调养元气,可风寒不侵,大风苛毒也不能为害。“风者,百病之始也。”“夫寒暑始伤于皮毛,风邪直透于肌腠。风者,善行而数变,入于肌腠,则及经脉,或为热中,或为寒中,或为偏枯,或成积聚,或入腑而生或于脏而死,邪气淫佚,不可胜论。故曰:风者,百病之始也。”又曰:“经脉流行不止,环周不休,寒气入经而稽迟,泣而不行。客于脉外则血少,客于脉中则气不通。故卒然而痛。”风寒邪气最初是从皮肤和毛孔侵入人体,直透皮下肌肉之间的空隙,再侵入经脉和脏腑,使经脉气血不通,而产生疾病。所以,一般气功都主张“避风如避箭,畏寒如畏虎。”甚至炼功还要将门窗关严,稍微不慎,就伤风感冒或引起其他疾病。

       对风寒邪气,不能消极地逃避。应采取积极的措施,使风寒邪气不能侵入人体。修炼武当太乙功,就能达到风寒不侵的高境界。这里的关键就是要使风寒病邪之气,不能侵入肌腠。清代张隐庵注《内经》曰:“若使五脏元真通畅,人即安和,不使形体有衰,病即无由入其腠理。”如果使五脏真气通畅,人就平安,形体不衰,风寒邪气就不能侵入腠理。武当太乙功就是以炼气为核心,并专有炼五脏内气的功法,“使五脏元真通畅”,而达风寒不侵。

       《内经》曰:“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。”清代张隐庵注曰:“此重调养元真之气,而肌腠之宜闭密也。……人能顺苍天清净之气,而调摄其元神,则肉腠固密,虽有大风苛毒,勿之能害。”武当太乙功很重视调养元神,以清静无为为本,而调摄元神,使肉腠固密,大风苛毒也不能为害。

       增强抗寒功能,甚至风寒不侵,根除感冒,这是武当太乙功学员的普遍反映。函授学员徐木,重庆市人,62岁。91年8月参加函授。由于体弱多病,不能坚持工作,已退休多年,炼功多种,又患了阳萎和排尿难等症。炼太乙功两月,咽喉炎治愈、阳萎和排尿难均有好转。以前怕冷,一冷就引起感冒、炎症等,现在大不一样。并说:“太乙功自成一派,看起来很简单,但确能治病,确能抗寒,即使冷得发抖,也不感冒。”风寒只能冷其皮肤,不能侵入腠理,因肉腠固密,风寒不侵也。张志,烟台市人,58岁。94年春,开始炼太乙功,抗寒能力明显增强,根除感冒,精力充沛。晚上只穿单衣,在五、六级北风中静站炼功,也不感冒。已达风寒不侵之高境界。安徽函授学员王明,讲师,79岁。在95年5月6日的炼功总结中说,他已炼功十一年,炼流行功法十一种,功效不佳,才改炼太乙功。从95年3月4日开始炼太乙功。炼太乙功以前,衣着与一般同龄老人差不多;炼太乙功两月后,衣着与一般中青年差不多。由此可见,这位年近八旬的老人,就衣着而言,他已从八旬老人,变成中青年了。炼太乙功两月的功效,超过炼流行功法十一年的功效,太乙功之奇,令人惊叹!赖敬文,61岁,四川某设计院高级工程师。身体虚弱,患慢性支气管炎,每年冬天都要发病二、三次。自91年7月开始炼太乙功,当年冬天气管炎就没有犯(现已根治),衣著由过去的一件丝棉袄,两件毛衣,减少到只穿一件毛衣过冬;第二年冬天,就达单衣过冬了。某庙道士宴某,91年炼功半年,当年冬天达单衣过冬。91年冬天,成都降大雪,还是只穿单衣。他在总结中说:“不管落雪、下雨、刮风,都不觉得冷。炼功时,足麻如电上升,身体发热,丹田发热,一身轻松。”贵州福泉县王务,94年5月4日来信说,自炼太乙功以来,有如下收获:①从未感冒,从不进医院。②扁桃体发炎彻底根治了。③治好了左睾丸常痛的后遗症。④以前特别怕冷,冬天要穿5至9件衣服,还手冷脚僵,热天不敢洗冷水澡。现在冬天也可下河洗澡,上岸让北风吹20分钟,也不感冒,走起路来轻飘飘的。真是:太乙神功出奇效,40多岁转年少。寒冬腊月气温低,我行我素两件衣。

       常人的毛孔和皮下肌肉之间的空隙比较疏松,风寒很容易由此侵入肌体而产生疾病。炼太乙功的人,则肉腠闭密,风寒只能冷其皮,而不能侵入肌腠,故风寒不侵。再有,武当太乙功以炼先天气为核心,内气就是能量,先天气越足,能量就越大,若能将内气聚为内丹,更可风寒不侵。风寒不侵是检验金丹大道的一个重要标准。《太乙金华宗旨》在证验章中,提出了几条验证标准,其中重要的一条,就是“遍体充实,不畏风霜”。“遍体充实”即周身内气充盈,自可不畏风霜,风寒不能侵。正如《内经》所说:“正气存内,邪不可干。”武当太乙功,步步有验证。很多人都在说修道结丹,但却很少有人说检验标准。难怪丹经说:傍门言成者,无凭无据,任他口中胡说。

 

《东方气功》1999年第4期

 

 

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